甘谷道情

作為一個地大物博、物產豐富的國家，我們的國家自然是有著各自各樣的、極富地方特色的產品和民俗了。今天我們就為大家介紹一下甘谷道情，一起來看看吧~

圖片由網友“君臨”提供

甘谷道情

甘谷道情是流傳于甘谷城鄉的一種說唱音樂形式，因其旋律優美動聽，音樂風格自成一體，內容貼近百姓生活，演唱方式隨意自如而深受百姓的喜愛。多少年來，世代相傳，經久不衰。

道情流行于中國民間社會，作為一種宣揚道家思想的民間說唱藝術，是道教濟世度人的教化方式，是傳播道教教義思想的通俗說唱。它與道教有著密切的關系，歷來被稱為“黃冠體”（黃冠可能是指道人的裝束）。

學界對道情起源，較為普遍的觀點，認為道情源自唐代宮廷的“道曲”和“道調”。道教在唐代被尊為國家宗教，開始滲入國家禮樂文化，道曲和道調遂應運而生。

唐崔令欽《教坊記序》載：“我國家玄元之允，未聞頌德。高宗乃命樂工白明達造道曲、道調”。證明道曲、道調出現于唐高宗時期，是高宗崇道思想的產物。

學界還有一種觀點認為，道情在自身完善過程中應該是兩條腿走路，即一條是宮廷的“法曲道情”，一條是民間的“俗曲道情”，二者至少從漢代一直到明清時期，都是同步而行。

因為，道士們不可能在某一時期都集中于宮廷高墻之內大唱“法曲道情”，而另一時期有都散布于民間低詠“俗曲道情”，二者只是道情“雅”與“俗”的不同形式，兩者之間并沒有十分明顯的時間先后順序。如果一定要區分時間先后的話，也應該是先有“俗曲道情”，然后才會有“法曲道情”。

地處渭河中上游的甘谷，是華夏文明的重要發祥地之一。也是我國縣制肇始之地。在中國歷史上屬于經濟、文化較為發達的地方。至漢唐時期，更是“絲綢之路”，“唐蕃古道”東段的必經之地。

歷史上道士傳道，云游天下，行走的線路，應該與當時商旅西行的線路基本相同，甘谷是其必經之地，甘谷道情傳入線路便一目了然。

在這種歷史文化背景之下，無論是“俗曲道情”還是“法曲道情”，道情作為道教文化傳播的重要手段傳至甘谷，是很自然的事情。甘谷道情從音樂特征、表現內容和形式來看，則更貼進于“俗曲道情”。

和其他藝術形式一樣，道情也在歷史的變遷之中逐漸趨向完美，表現形式也呈現出多樣化的趨勢。且會打上地域特色的烙印。表演上也逐漸從隨口吟唱發展到有樂器伴奏。甘谷的道情藝人所用的樂器歷數千年，依然為簡板、漁鼓，古風古韻為人所嘆。